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2018年中島美雪介紹會台中場實況。來源。

中島美雪的歌，儘管膾炙人口，甚至傳唱全亞洲，但就像〈線〉一樣，是需要研究跟解釋的。日本最大的中島美雪歌迷站，叫做中島美雪「研究所」，顧名思義，可見一班。在台灣，筆者主講的〈中島美雪介紹會〉，十年來講了數十場都講不完。

中島美雪的歌，不輕易允諾明日，嚴守命運的中立性。一名介紹會的觀眾說：「很多時候，活著真不容易找到解答。如果讓我來定義活著，也許是很簡單的：你被理解了——世界殘酷而美好，多麼幸運，我們能在美雪的音樂裡，尋到寬待和理解的自由。」

常說曲高和寡，深刻的詞意不太容易受到普遍的喜愛。但是中島美雪的歌，常常像〈線〉一樣，可以簡單地讀取，也可以在咀嚼後頓悟，不妨礙流行又隱含深意。

這在中島的華語翻唱歌又更微妙一些，因為語言的隔閡，比原曲更難被發現；比方萬芳的〈睡醒〉，原詞是學運過後的滄海桑田；其詞意的深邃，埋伏在成千上萬的華人耳邊，由命運（仕合）決定，聽者有無察覺的機緣；或者說，能否察覺歌詞中的禪機，是由聽者的命運起伏決定。運彩

宗薩欽哲仁波切在〈愛與情感關係〉中說：「有很多傳統的佛教徒正轉變成基督徒，就是因為佛教沒有一個好的結婚儀式。我實際上正試著收集一些想法，以創造出某種佛教婚禮。然而如果我真的用正宗方式來做，會行不通。若是那麼做，當一對新人在我面前時，我會說：『嗯，你們知道的，世事無常，或許幾天後就持續不下去了。』佛教徒更可能有一個離婚儀式。」

若真有這樣的佛教結婚儀式，或許〈線〉會很適合吧：「縱向的線是你，橫向的線是我，交織成布，或許有一天，幫助他人感到溫暖。」然而，不是必然，只是或許，樂評津津樂道地如此解說著。

※作者為專欄作家，環境資訊中心、台達電低碳生活部落格等專欄。

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